Эмиль Мишель Чоран родился 8 апреля 1911, в селе Решинари, Австро-Венгрия (Румыния). Румынский и французский мыслитель-эссеист, писатель, философ. Автор произведений На вершинах отчаяния, Слезы и святые, Трактат о разложении основ, Силлогизмы горечи, Соблазн существования, История и утопия, Злой Демиург, Очерк реакционной мысли, О Жозефе де Местре, Упражнения в славословии, Признания и проклятия. Умер 20 июня 1995, Париж.

• Я создан из того, что потерял.
  
  

• У меня в жилах течет не кровь, а мрак.
  
  
• Я одной ногой в раю, как другие в гробу.
  
  
• Чем лучше себя узнаешь, тем меньше доверяешь.
  
  
• Каждую минуту я одержим одним - потерянным раем.
  
  
• Из страха стать кем-то я в конце концов стал ничем.
  
  
• Всем лучшим и всем худшим во мне я обязан бессоннице.
  
  
• Если каким бесом я и одержим, так это бесом отсрочки.
  
  
• Только мазохист способен искать смысл во всём на свете.
  
  
• Всё бессмысленно, включая сознание этой бессмысленности.
  
  
• Я ценю здоровье как усилие воли, а не как наследство или дар.
  
  
• Свобода - это этический принцип, обладающий демонической сущностью.
  
  
• В этом мире все находится не на своем месте, начиная с самого мира.
  
  
• Я был, я есть, я буду - это проблема грамматики, а не существования.
  
  
• Нужна, наверно, целая жизнь, чтобы свыкнуться с мыслью, что ты румын.
  
  
• Не будь у меня свободы покончить жизнь самоубийством, я бы уже давно застрелился.
  
  
• Смерть - пряная приправа жизни. Лишь она придаёт вкус мгновениям, скрашивает пресность.
  
  
• Что за кошмарное зрелище для постороннего взгляда наше одиночество во всей своей наготе!
  
  
• У меня нет ненависти к жизни, нет желания смерти, все, что я хотел бы, - это не рождаться на свет.
  
  
• Паскаль и Бодлер - вот два поистине страстных человека среди французов. Остальные или расчетливы, или взбалмошны.
  
  
• Верный способ не сойти с ума в иных обстоятельствах: вспомнить о нереальности всего окружающего и не расставаться с этим.
  
  
• Существование сделалось бы делом совершенно безнадежным, если бы мы перестали придавать какое-либо значение тому, что никакого значения не имеет.
  
  
• Поскольку жизнь нагромождает никчемные загадки и монополизирует бессмыслицу, она внушает больше ужаса, чем смерть: именно она и есть великое Неведомое.
  
  
• Только страдание изменяет человека. Все остальные опыты и феномены не могут изменить его сущностный характер или углубить имеющиеся у него определенные предпосылки вплоть до его полного изменения.